Содержание
Воскресенский кафедральный собор в Кашине: святыня тверской земли и свидетель веков
Истоки храмового строительства в Кашине
История православного храмостроительства в Кашине уходит корнями в глубину веков, когда этот город являлся важным центром удельного княжества. Первые летописные упоминания о деревянном Воскресенском храме в Кашине относятся к 1382г. В начале XVI столетия город вошел в состав удельного Дмитровского княжества. Именно тогда, в 1512-20г.г., вместо древнего деревянного строения был воздвигнут новый храм из кирпича местного производства, что свидетельствовало о возросшем значении города и его духовных потребностях. Выбор места для главного городского храма не был случайным — собор располагался в самом сердце города, на возвышенности, откуда открывался величественный вид на окрестности и реку Кашинку.
Архитектурная эволюция Воскресенского собора
Раннекаменный период (XVI-XVII века)
Первый каменный Воскресенский храм, возведенный в начале XVI века, представлял собой характерный для своего времени четырехстолпный крестово-купольный храм. Архитектурные особенности этого периода отражали традиции московского зодчества с элементами местных строительных приемов, характерных для тверской земли.
В XVII столетии храм претерпел значительные изменения, связанные с общими тенденциями развития русской церковной архитектуры. Именно к этому периоду относятся первые серьезные перестройки и дополнения к основному объему собора, что было обусловлено как практическими потребностями растущей паствы, так и изменившимися эстетическими предпочтениями эпохи.
Формирование современного облика (XVIII-XIX века)
Величественный облик, который мы наблюдаем сегодня, Воскресенский кафедральный собор обрел на рубеже XVIII-XIX веков. Это был период масштабных преобразований, когда древний храм был кардинально перестроен в соответствии с архитектурными канонами классицизма, получившими широкое распространение в русском церковном зодчестве.
Современный пятиглавый храм представляет собой выдающийся памятник архитектуры этого переходного периода. Центральный купол, возвышающийся над основным объемом, окружен четырьмя малыми главами, создающими характерный для русского православного храма силуэт. Фасады собора украшены классическими портиками с колоннами, что придает всему сооружению торжественность и монументальность.
Кашинский Воскресенский собор, конец 19 — начало 20 века
Колокольня Кашинского Воскресенского Собора
Колокольня строилась с 1855 по 1858 г.г. одновременно с трапезной храма на средства кашинского купца Н. В. Терликова, а также купцов Алексея и Петра Ивановичей Ждановых. Строилась колокольня по проекту архитектора Э. И. Фольрата (академик архитектуры из Саксонии, переехал в Россиию, учился и работал в Петербурге). Колокольня имеет три нисходящих яруса, завершённых невысоким шатром и миниатюрной главкой. Колокольня при своей высоте 76 метров, стала доминантой всего Кашина. В 1872 году на ней были установлены куранты с боем каждые полчаса. Это была одна из немногих провинциальных колоколен с часами, оснащёнными механизмами западного образца.
Архитектурное решение колокольни гармонично дополняет общий ансамбль Воскресенского Собора, создавая единый архитектурно-художественный комплекс, который доминирует в панораме исторического центра Кашина.
Виды со звонницы колокольни на город Кашин
Архивные фото г.Кашин на звоннице колокольни
На внутренних стенах второго яруса колокольни заботливо представлены архивные фотографии, связанные с историей города Кашин.
Святая покровительница благоверная княгиня Анна Кашинская (памятник)
Жизненный путь святой княгини
История Воскресенского собора неразрывно связана с именем святой благоверной княгини Анны Кашинской, чья судьба стала символом верности православной вере и любви к отечеству. Родившаяся около 1280 года, княгиня Анна была супругой святого благоверного князя Михаила Тверского, замученного в Орде в 1318 году.
Памятник Св. Княгине Анне Кашинской перед зданием Воскресенского Кафедрального Собора
Памятник был установлен 25 июня 2009 г. — в день передачи Храма Русской Православной церкви и 100-летия со дня второй канонизации Св. благоверной княгини Анны Кашинской.
Автор памятника — председатель Тверского отделения Союза Художников России Евгений Антонов.
12 июня (ст.с.) 1909г., вторая канонизация Анны Кашинской в Воскресенском Храме г.Кашин
Венчание благоверной княгини Анны со святым князем Михаилом состоялось 8 ноября 1294 года в Преображенском кафедральном соборе в Твери, что положило начало их совместному служению православной вере и тверской земле. После мученической кончины мужа княгиня Анна удалилась в Тверской Софийский монастырь, где приняла монашество с именем София.
Последние годы своей земной жизни преподобная провела в Кашинском Успенском монастыре, где приняла схиму с именем Анна. Скончалась святая 2 октября 1368 года и была погребена в Успенской обители, где ее гробница вскоре стала местом паломничества и чудесных исцелений.
Анна Ахматова, стихотворение «Причитание»
И выходят из обители,
Ризы древние отдав,
Чудотворцы и святители,
Опираясь на клюки.
Серафим – в леса Саровские
Стадо сельское пасти,
Анна – в Кашин, уж не княжити,
Лен колючий теребить!…
Обретение и прославление мощей
Особое значение в истории Воскресенского собора имеет событие 1649 года, когда были обретены нетленные мощи благоверной княгини Анны. Это чудесное событие произошло во время ремонтных работ в Успенском монастыре, когда строители обнаружили гроб с совершенно нетленными останками святой. Архиепископ Тверской и Кашинский Иона с клиром открыли гробницу — так были обретены нетленные мощи благоверной княгини Анны. По повелению царя Алексея Михайловича специальная комиссия после проведения расследования подтвердила подлинность мощей и зафиксировала многочисленные случаи исцелений у гробницы святой.
12 июня 1650 года состоялось торжественное перенесение мощей благоверной княгини Анны из деревянной Успенской церкви в каменный Воскресенский собор. Это событие стало настоящим праздником для всего Кашина и окрестных земель. В тот же день святая была официально причислена к лику святых на Поместном соборе, организованном патриархом Никоном.
Образ Святой Благоверной Княгини Анны Кашинской
Тропарь и канон на обретение мощей были написаны кашинскими протоиереем Иваном Наумовым и посадским человеком Семёном Сухоруковым, что свидетельствует о глубоком почитании святой среди местного духовенства и мирян. Несколько позже было создано подробное житие Анны Кашинской, автором которого, по всей видимости, был старец Соловецкого монастыря Игнатий.
В годы советского безбожия, а именно 24 января 1930г., мощи Св. Анны Кашинской из Воскресенского Собора были отданы в музей, а в настоящее время находятся в Вознесенском Соборе г.Кашин. После окончания реставрационных работ мощи будут возвращены в Воскресенский Кафедральный Собор.
Воскресенский собор в синодальный период
Архитектурные преобразования XVIII века
Синодальный период в истории Русской Православной Церкви ознаменовался значительными изменениями в церковной архитектуре, коснувшимися и Воскресенского собора в Кашине. В XVIII веке храм подвергся кардинальной перестройке, в результате которой приобрел черты барокко и раннего классицизма, характерные для церковного зодчества той эпохи.
Особенностью архитектурного решения стало органичное сочетание традиционных форм русского храмостроительства с новыми стилистическими элементами. Пятиглавие собора было сохранено как важнейший символический элемент, но получило новое художественное воплощение в духе времени.
Благотворительность и храмовое строительство
Значительную роль в истории собора XVIII-XIX веков играла благотворительная деятельность кашинского купечества. Местные купцы не только финансировали ремонтные работы и украшение храма, но и способствовали его техническому оснащению.
Особого упоминания заслуживают часы, установленные на колокольне собора
Считается, что эти уникальные механизмы были приобретены в 1872г. кашинским купцом Терликовым на знаменитой Лейпцигской ярмарке. Однако, Однако работники Краеведческого музея в Кашине обнаружили на обороте часового механизма выцветшую надпись: «Братья Бутеноп в Москве».
Механизм часов повторяет механизм «прабабушкиных ходиков», только увеличенных в 100 раз. Есть пудовый маятник и гири. Гири, которые приводят в действие механизм хода часов, весят 160 кг, а те, от которых работает механизм боя часов, весят 120 кг.
Как бы то ни было, эти часы до сих пор исправно отсчитывают время, каждый час возвещая о себе мелодичным звоном. Они стали своеобразным символом связи времен и живым напоминанием о былом процветании кашинского купечества.
Испытания XX века и возрождение
Советский период: закрытие и сохранение
XX век принес Воскресенскому собору тяжелые испытания, характерные для судьбы многих православных храмов России. В 1934 году с куполов собора были сняты кресты — символический акт, знаменовавший начало мрачного этапа в истории храма. Спустя 2 года были разрушены иконостасы холодной и теплой частей собора, а также были сняты кресты с холодного собора и варварски порушено внутреннее убранство храма. С 1940г. Воскресенский Собор советские власти превратили в складское помещение.
Парадоксально, но именно использование собора в хозяйственных целях в советский период во многом способствовало сохранению его архитектурного облика. Здание не было разрушено, что позволило ему дойти до наших дней в относительно хорошем состоянии, хотя и с утратой значительной части внутреннего убранства.
В советское время в стенах собора размещались различные учреждения, что, с одной стороны, нарушило его сакральную функцию, но с другой — обеспечило минимальный уход за зданием и предотвратило его полное разрушение. Так, в 1975г. прямо в здании Собора был открыт Кашинский Дом Культуры, а в подвале была организована…. столовая.
В июне 2009г. Дом Культуры перенесли в новое здание, а Воскресенский Храм был передан Тверской митрополии. В 2012 г. сюда был назначен священник и зарегистрирован приход, после чего начались восстановительные работы.
Возвращение Церкви и современное состояние
Новая эра в истории Воскресенского собора началась в постсоветский период, когда храм был возвращен Русской Православной Церкви. Процесс восстановления начался в 1990-х годах и продолжается по сей день, требуя огромных усилий и средств.
С 2012 года богослужения возобновились в соборе, первоначально в Николо-Васильевском приделе во втором ярусе колокольни в осенне-зимний период, а летом — в основном объеме храма. Это позволило восстановить литургическую жизнь, несмотря на продолжающиеся реставрационные работы.
Так было внутри Воскресенского Собора еще в 2012-2013 г.г.
Постепенно в храме появляется новое убранство: восстанавливаются настенные росписи, обновляется пол, приобретается необходимая церковная утварь. Однако объем работ остается колоссальным, и полное восстановление исторического облика собора потребует еще много лет.
Святыни и паломничество
Главной святыней Воскресенского собора остаются мощи святой благоверной княгини Анны Кашинской, хотя в настоящее время они находятся в Вознесенском соборе города.
Воскресенский собор продолжает оставаться важным центром паломничества, привлекающим православных верующих не только из Тверской области, но и из других регионов России. Особенно многочисленными паломничества становятся в дни памяти святой Анны Кашинской — 25 июня (память обретения мощей) и 15 октября (преставление).
Иконы в Кашинском Воскресенском Кафедральном Соборе
Икона Святая Благоверная Княгиня Анна Кашинская
Икона Св. Князь Михаил Тверской прощается с женой Анной Кашинской и детьми перед уходом в Орду
Икона Житие Святой Благоверной Княгини Анны Кашинской
Иконы: Архангелы Михаил и Гавриил, Святая Троица, Св.Блаж. Ксения Петербуржская, Св. Спиридон
Образ Св. Николая Чудотворца
Икона и ковчежец с частицей мощей Святой благоверной княгини Анны Кашинской
Иверская икона Богородицы
Ковчег со святостями
Иконы в Воскресенском Храме
Архитектурные особенности современного состояния
Внешний облик и конструктивные элементы
Современный Воскресенский кафедральный собор представляет собой величественное пятиглавое сооружение, выполненное в традициях русского православного зодчества с элементами классицизма. Центральный купол, увенчанный крестом, доминирует над городским ландшафтом Кашина, служа важнейшим ориентиром и символом города.
Четыре малых купола, окружающих центральную главу, создают характерную композицию русского храма, символизирующую единство земного и небесного, временного и вечного. Кровли куполов, выполненные в традиционном зеленом цвете, гармонично сочетаются с белокаменными стенами собора.
Колокольня собора, являющаяся неотъемлемой частью архитектурного ансамбля, отличается стройными пропорциями и классическим декором. Ее часы, приобретенные в XIX веке купцом Терликовым, продолжают исправно функционировать, являясь уникальным техническим памятником своей эпохи.
Внутреннее пространство и убранство храма
Внутреннее пространство Воскресенского собора организовано по традиционной схеме православного храма с выделенными зонами алтаря, средней части и притвора. Высокие своды создают ощущение величия и торжественности, способствуя молитвенному настроению.
В процессе реставрации постепенно восстанавливается традиционное убранство храма. Появляются новые иконы, выполненные в соответствии с каноническими требованиями, обновляется церковная утварь. Особое внимание уделяется восстановлению иконостаса — важнейшего элемента православного храма.
Летний придел, где в теплое время года совершаются основные богослужения, уже получил новое художественное оформление, включая красивый пол и частичную роспись стен. Этот опыт служит основой для дальнейших работ по восстановлению всего храмового комплекса.
Современное церковное значение
Кафедральный статус и епархиальное управление
В настоящее время Воскресенский собор имеет статус кафедрального храма, что подчеркивает его особое значение в церковной иерархии Тверской епархии. Город Кашин занимает особое место в православной жизни тверской земли, что отражается в титуле местных архиереев, которые всегда именовались и именуются «Тверскими и Кашинскими».
Настоятелем Воскресенского кафедрального собора является митрополит Тверской и Кашинский, что подчеркивает высокий статус храма в современной церковной структуре. Такое положение обязывает к особой ответственности в деле сохранения и развития православных традиций на тверской земле.
Место в культурном наследии России
Историко-архитектурное значение
Воскресенский кафедральный собор в Кашине занимает важное место среди памятников русской церковной архитектуры. Его уникальность заключается в органичном сочетании различных архитектурных эпох и стилей, что делает храм ценным источником для изучения эволюции русского православного зодчества.
Собор является свидетелем многих исторических эпох — от времени удельных княжеств до современности. В его стенах отразились различные периоды русской истории: расцвет средневекового Кашина, преобразования синодального периода, испытания XX века и современное возрождение православия.
Архитектурный ансамбль собора с колокольней формирует неповторимый силуэт исторического центра Кашина, делая город узнаваемым и привлекательным для туристов и паломников. Этот храмовый комплекс служит важным градообразующим элементом, организующим пространство древнего города.
Духовно-культурная миссия
Современная роль Воскресенского собора выходит далеко за рамки чисто религиозной функции. Храм служит важным центром духовно-нравственного воспитания, местом сохранения и передачи православных традиций новым поколениям кашинцев.
Восстановление собора стало символом возрождения духовности в современной России, демонстрируя возможность сохранения исторического наследия при активном участии общественности. Этот процесс объединяет людей различных профессий и социальных слоев в общем деле служения православной культуре.
В перспективе полное восстановление Воскресенского собора должно вернуть Кашину статус важного православного центра, каким он был в прежние времена. Это потребует координированных усилий церковной и светской власти, благотворителей и простых верующих, объединенных общей целью сохранения бесценного наследия русской православной культуры для будущих поколений.
Воскресенский кафедральный собор в Кашине стоит как немой свидетель веков, хранящий в своих древних стенах память о святости, подвиге и вере. Его восстановление — это не только возвращение архитектурного памятника, но и возрождение духовного центра, который на протяжении столетий служил маяком православия на тверской земле.
ВИДЕО — Кашинский Кафедральный Воскресенский Собор, май 2025
Источники: авторские материалы, https://kashin-sobor.cerkov.ru (сайт Воскресенского Собора), https://sobory.ru
