СОДЕРЖАНИЕ
Жемчужина древнего зодчества: Храм Святителя Николая Чудотворца в Хамовниках
История возникновения святыни
Хамовники – одно из древнейших поселений, вошедших в состав современной Москвы. Свое название район получил от проживавших здесь ремесленников-ткачей, которых называли «хамовниками». Они специализировались на производстве хамьяна – дешевого шелка, а также белого полотна и скатертей для царского двора.
В Хамовниках возвышается один из прекраснейших образцов русского церковного зодчества конца XVII века — храм Святителя Николая Чудотворца. Первое упоминание о деревянной церкви на этом месте относится к 1625 году. Спустя тридцать лет, в 1657 году, на смену деревянному строению пришёл каменный храм, а в 1677 году святыня обрела своё полное именование — «Церковь Николая Чудотворца у митрополичьих конюшен».
Земли, где ныне возвышается храм, изначально принадлежали кремлёвскому Чудову монастырю. За пределами Земляного города здесь располагались митрополичьи конюшни, а прилегающая слобода именовалась Чудовкой. В начале XVII столетия территория преобразилась — вместо конюшен возникла хамовная слобода. В 1624 году по указу царя Михаила Федоровича сюда были переселены мастера из тверской деревни Константиново, чтобы быть ближе к основному заказчику – царскому двору. Уже через 12 лет после основания, в 1638 году, здесь насчитывалось 38 дворов, а спустя еще 15 лет их число возросло почти до сотни. Именно на средства этих трудолюбивых ремесленников и был возведен величественный храм, ставший духовным центром слободы.
Современный храм заложили 21 мая 1679 года при царе Фёдоре Алексеевиче, немного в стороне от первоначального строения. Новая церковь была заложена чуть в стороне от первоначальной. Основной объем храма был освящен 25 июня 1682 года. Позднее к нему пристроили одностолпную трапезную с приделами и колокольню, завершив тем самым архитектурный ансамбль. Одностолпная трапезная с боковыми приделами и величественная шатровая колокольня были пристроены позднее.
Архитектурное великолепие
Храм Николая Чудотворца в Хамовниках представляет собой уникальный синтез традиционной московской архитектуры и ярославского узорочья. Выстроенный из красного кирпича с элементами белого камня и богато украшенный поливными изразцами, он являет собой яркий образец «московского барокко».
Композиционно церковь следует традиционной структуре: с запада — шатровая колокольня, продолжается просторной трапезной, основным храмом с пятиглавием и завершается тремя алтарными апсидами. Особую ценность внешнему облику храма придают многочисленные изразцы: зелёные «муравленые», украшающие кокошники основного объёма, и многоцветные «поливные» в нишах шатровой колокольни. Колокольня, прорезанная 32 окнами-слухами, является одной из самых высоких шатровых колоколен Москвы.
Храм поражает яркой полихромной росписью
По белым стенам растекается затейливый орнамент красно-зелёных декоративных элементов. Наличники окон второго света на южном и северном фасадах выполнены в виде короны. Поливные изразцы не образуют сплошные фризы, а словно рассыпаны по фасадам отдельными акцентами. Аркатурно-колончатые пояса барабанов и фриз под кровлей трапезной создают неповторимый облик церкви.
На северной стене церкви сохранились каменные надгробные таблицы XVIII века — свидетельство существовавшего здесь приходского кладбища.
Особого внимания заслуживает колокольня храма – одна из самых высоких шатровых колоколен Москвы
Ее шатер прорезан 32 окошками-слухами, расположенными в три яруса. Зодчие явно стремились создать сложную вертикаль, предвосхищающую изощренные силуэты барокко.
Шатровая колокольня поднимается над землёй дерзновенно и величественно. Крыльца, подобно лепесткам, расходятся в разные стороны, создавая впечатление дополнительного яруса. Восьмерик колокольни фактически удваивается — на самом деле это два больших восьмерика, органично объединённых между собой. Окна-слухи расположены тремя ярусами, каждое обрамлено собственным наличником.
Святыни храма Николы в Хамовниках
Образ Божией Матери «Споручница грешных»
Главной святыней храма Николая Чудотворца в Хамовниках является чудотворный образ Божией Матери «Споручница грешных». История этой иконы удивительна. В 1846 году иеромонах из Николо-Одрина монастыря Орловской губернии, прибывший в Москву для изготовления ризы к оригинальному чудотворному образу, в знак благодарности за гостеприимство прислал подполковнику Д.Н. Бонческулу список с почитаемой иконы. Вскоре от этого списка стали происходить чудесные исцеления.
На образе появился необычный блеск и капли миро, которым помазывали больных, после чего те получали исцеление. Видя многочисленные чудеса, Дмитрий Бонческул в 1848 году пожертвовал икону Никольскому храму в Хамовниках, где она пребывает и поныне, оставаясь главной святыней церкви.
Икона святителя Алексия Московского
Работа придворного иконописца Ивана Максимова (1685-1686 гг.).
Образ мученика Иоанна Воина, XVIII в.
Смоленская икона Божией Матери, XVII в.
Древнейшая святыня храма — Смоленская икона Божией Матери XVII столетия, возможно, пребывавшая здесь с момента основания церкви.
Иконы Храма Николая Чудотворца в Хамовниках
Икона с частичками мощей угодников Божиих
Икона Николай Чудотворец
Икона Спиридон Тримифунтский
Почаевская икона Божией Матери
Черниговская икона Пресвятой Богородицы
Икона Пантелеймона Целителя
Образ Спаса Нерукотворного
Икона Гермоген Патриарх Московский
Иконы Никольской церкви
Иконостас Храма Николая Чудотворца в Хамовниках
Иконостас и Царские Врата
Иконостас, правая сторона
Царские Врата, солие и аналой
Местный ряд икон, амвон и солие
Внутреннее убранство Никольского храма
Настенные и потолочные росписи
Трапезная церкви Николы в Хамовниках
Храм сквозь века испытаний
За свою многовековую историю храм пережил немало испытаний. В 1812 году, во время нашествия наполеоновских войск, внутреннее убранство церкви серьёзно пострадало, но было полностью восстановлено к 1849 году. В 1845 году стены храма украсила художественная роспись, сохранившаяся до наших дней. В начале XIX века вокруг церкви возвели ограду и ворота, придавшие архитектурному ансамблю завершённость.
XX век принёс новые испытания, но Никольский храм в Хамовниках оказался среди тех немногих «счастливых» московских церквей, которые избежали закрытия в годы гонений на веру. Даже в эпоху воинствующего атеизма храм оставался действующим, хотя и понёс некоторые утраты — в 1930-е годы лишился колоколов. Уникальный ладыгинский колокол весом более ста пудов чудом уцелел в коллекции Государственного Исторического музея и в 1990-е годы вернулся на своё историческое место.
В советские годы храм неоднократно реставрировали как ценный памятник архитектуры. В 1959 году ограду церкви пришлось передвинуть ближе к зданию из-за расширения соседней улицы и создания Комсомольского проспекта. В 1970-е годы специалисты восстановили керамическое убранство и подлинную раскраску фасада.
В годы Великой Отечественной войны прихожане храма собрали около 500 тысяч рублей в фонд обороны. 10-13 июня 1948 года состоялось торжественное празднование 100-летия прославления Московской чудотворной иконы Божией Матери «Споручница грешных». В 1966 году на Рождество Христово Святейший Патриарх Алексий I передал в дар храму престол для центрального алтаря.
11 июня 1982 года, в день праздника иконы Божией Матери «Споручница грешных», приход торжественно отметил 300-летие своей святыни.
В 1992 году на колокольню был поднят новый колокол весом 108 пудов, а в 2008 году храм Святителя Николая в Хамовниках отпраздновал 160-летний юбилей перенесения и прославления под его сводами чудотворного образа Божией Матери «Споручница грешных».
Сегодня древний храм Святителя Николая Чудотворца в Хамовниках остаётся не только действующей церковью, но и одной из архитектурных жемчужин столицы, живым свидетельством духовной истории нашего Отечества.
ВИДЕО — Церковь Николы в Хамовниках, молебен Иконе Богородицы «Споручница Грешных»)
Источники: авторские материалы, https://nikola-khamovniki.ru (сайт Храма Николы в Хамовниках), https://ruskontur.com,
